Верить нельзя никому, мне - можно.
Однажды великий индийский император Акбар пришел в суд, нарисовал на стене линию и затем спросил у членов суда: "Как сделать эту линию короче, не притрагиваясь к ней?"
Все молчали. Но один человек засмеялся. Это был известный шутник Бирбал. Он поднялся, подошел к стене и нарисовал над той линией, что начертил Акбар, свою линию, большую, чем первая, и сказал : "Вот я и сделал твою линию короче, не касаясь ее, ведь величина и длина - вещи относительные".

То есть, чтобы поумнеть достаточно просто найти того, кто тупее тебя?Так властьимущие и делают. Так сверхдержавы и разваливаются.

21:55

Верить нельзя никому, мне - можно.

Тест «Мой идеал»

Тест «Мой идеал»
Прекрасное: 40%
Героизм: 60%
Справедливость: 80%
Сострадание: 10%
Закон и порядок: 60%
Мудрость: 80%
Доброта: 30%
© Журнал «Человек без границ» 2009


Даа, я злой, но справедливый!

Верить нельзя никому, мне - можно.
Несколько человек принялись как-то горячо и злобно оскорблять Будду. Он слушал молча, очень спокойно. Из-за этого спокойствия им стало как-то не по себе. Возникло неловкое чувство, и один из них обратился к Будде: «В чём дело? Ты что, не понимаешь, что мы говорим?». «Ваше дело решать, оскорблять меня или нет,- ответил Будда,- А моё – принимать ваши оскорбления или нет. Я просто отказываюсь принимать их. Можете забрать их себе».

А вот дали б ему в репу и поглядели, как он это не примет.

Верить нельзя никому, мне - можно.

Меня порадовала эта отсылка!

Странно все-таки, как подумаешь, - продолжает Кропп, - ведь зачем мы здесь? Чтобы защищать свое отечество. Но ведь французы тоже находятся здесь для того, чтобы защищать свое отечество. Так кто же прав?
- Может быть, и мы и они, - говорю я, хотя в глубине души и сам этому не верю.
- Ну, допустим, что так, - замечает Альберт, и я вижу, что он хочет прижать меня к стенке, - однако наши профессора, и пасторы, и газеты утверждают, что правы только мы (будем надеяться, что так оно и есть), а в то же время их профессора, и пасторы, и газеты утверждают,
что правы толькоони. Так вот, в чем же тут дело?
- Это я не знаю, - говорю я, - ясно только то, что война идет и с каждым днем в нее вступают все новые страны.
Тут снова появляется Тьяден. Он все так же взбудоражен и сразу же вновь включается в разговор: теперь его интересует, отчего вообще возникают войны.
- Чаще всего от того, что одна страна наносит другой тяжкое оскорбление, - отвечает Альберт довольно самоуверенным тоном.
Но Тьяден прикидывается простачком:
- Страна? Ничего не понимаю. Ведь не может же гора в Германии оскорбить гору во Франции. Или, скажем, река, или лес, или пшеничное поле.
- Ты в самом деле такой олух или только притворяешься? - ворчит Кропп.
- Я же не то хотел сказать. Один народ наносит оскорбление другому...
- Тогда мне здесь делать нечего, - отвечает Тьяден, - меня никто не оскорблял.
- Поди, объясни что-нибудь такому дурню, как ты, - раздраженно говорит Альберт, - тут ведь дело не в тебе и не в твоей деревне.
- А раз так, значит, мне сам бог велел вертаться до дому, - настаивает Тьяден, и все смеются.
- Эх ты, Тьяден, народ тут надо понимать как нечто целое, то есть государство! - восклицает Мюллер.
- Государство, государство! - Хитро сощурившись, Тьяден прищелкивает пальцами. - Полевая жандармерия, полиция, налоги - вот что такое ваше государство. Если ты про это толкуешь, благодарю покорно!
- Вот это верно, Тьяден, - говорит Кат, - наконец-то ты говоришь дельные вещи. Государство и родина - это и в самом деле далеко не одно и то же.
- Но все-таки одно с другим связано, - размышляет Кропп: - родины без государства не бывает.
- Правильно, но ты не забывай о том, что почти все мы простые люди. Да ведь и во Франции большинство составляют рабочие, ремесленники, мелкие служащие. Теперь возьми какого-нибудь французского слесаря или сапожника. С чего бы ему нападать на нас? Нет, это все правительства выдумывают. Я вот сроду ни одного француза не видал, пока не попал сюда, и с большинством французов дело обстоит точно так же, как с нами. Как здесь нашего брата не спрашивают, так и у них...
Эрих Мария Ремарк, "На западном фронте без перемен"

Верить нельзя никому, мне - можно.
Один ученик спросил своего наставника-суфия:
- Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?
- Вставай!
- А на следующий раз?
- Снова вставай!
- И сколько это может продолжаться - все падать и подниматься?
- Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.

Верить нельзя никому, мне - можно.






Верить нельзя никому, мне - можно.

МОСКВА, 1 июл - РИА Новости
Народная артистка СССР Людмила Зыкина скончалась на 81-м году жизни в среду от остановки сердца, сообщила РИА Новости директор "Дома Людмилы Зыкиной" Ксения Рубцова.
"Людмилы Георгиевны не стало час назад. Она умерла в больнице. В последнее время у нее были проблемы с сердцем", - сказала она.

Народная артистка СССР Людмила Зыкина начала свою певческую карьеру в 1947 году, когда после успешного выступления во Всероссийском конкурсе молодых исполнителей была принята в Государственный русский народный хор имени Пятницкого. Затем, в 1951 году, она стала артисткой хора русской песни Всесоюзного радио, а в 1960 году - Москонцерта. Сольная карьера певицы началась в 1960 году.
В репертуаре Зыкиной - более 2 тысяч русских народных песен, произведений современных композиторов, а также русские романсы. Главные темы ее песен - Россия, Москва, родная земля, любовь к Отчизне. В разные годы ею были созданы тематические концертные программы: " Тебе, женщина", "Вам, ветераны", "Русские народные песни", "Вечер русской песни и романса", "Лишь ты смогла, моя Россия" и целый ряд других. Общий тираж ее пластинок превышает 6 миллионов экземпляров. В 2004 году вышла антология ее песен на 20 дисках.



Что ж, грустно. Мне так и не удалось послушать её вживую. Скорбеть о смерти не стоит - это бессмысленно. Тем более, о смерти вполне ожидаемой: всё-таки 80 лет. Хотя можно сожалеть об ушедшем таланте. Да, это была поразительная певица с потрясающим голосом. И пока звучат её песни, жива память, а, значит, жива и Людмила Зыкина. Вечная память.

Верить нельзя никому, мне - можно.
Таки съездили мы в Ижевское. Съездили.
Пришли на вокзал к 11-часовому "автобусу" Рязань-Ижевское. И с удивлением узнали, что билетов осталось только два. А нас было четверо. А потом мы увидели этот "автобус" и поняли, что зря удивлялись. Это оказалась маршрутная "Газель". Тиль улыбнулась водителю (иногда полезно всё-таки иметь в активе землян, а то вулканцы с ромуланцами как-то для таких вещей не очень годятся), и он согласился посадить четверых за два билета и доплату ему на лапу. Радостные, мы побежали обратно к кассе...Вот только билетики уже тю-тю.
В итоге, после долгих обсуждений, было решено, что мы всё-таки авантюристы приключенцы, поэтому сядем на автобус Рязань-Киструс. Киструс - это одна остановка до Ижевского. Как выяснилось в процессе, "одна остановка" - это 20 км. Но мы-то, наивные, на основе логических рассуждений предположили, что там имеется местное сообщение, посему доехать от Киструса до Ижевского будет проще, чем от Рязани. Как же мы ошибались! В очередной раз логика была побеждена алогичностью. Никакого местного сообщения там не оказалось. Нет, оно, конечно, было. Когда-то. Но теперь его нет. Не знаю уж, как там народ выкручивается. С помощью велосипедов?
В итоге мы отправились пешочком по дороге в сторону Ижевского, на ходу пытаясь автостопить. А движение-то там, мягко говоря, не слишком оживлённое. К счастью, есть ещё добрые люди на этой планете! Нас подсадил дядечка на белых "Жигулях". Поскольку переднее пассажирское сиденье было у него занято некоей металлической конструкцией, то пришлось нам вчетвером впихнуться на заднее. По дороге дядечка развлекал нас обрисовкой ситуации в Ижевском и, собственно, в музее, а ещё инспирировал посетить Брыкин Бор.

Довёз он нас до местной автобусной остановки. Там мы прикупили билетики до Рязани (о чудо! Обратно выбраться оказалось гораздо проще). Кстати, цены - охренеть. 125 р в один конец. Зато не маршрутка, а нормальный автобус.
Итак, купив билеты, мы потопали по направлению к музею. По дороге зашли в сельпо (уж очень питаться хотелось). Сдаётся мне, что из всех сельпо в Ижевском мы зашли в самое задрипанное. Начиная с того, что нечего выбрать, и кончая тем, что продавщица попыталась втюхать нам половину своего товара. В итоге мы закупились парой литров грушевого сока, пластиковыми стаканчиками, буханкой хлеба и четырьмя грушами. После этого я сказал: мотаем быстрей отсюда, пока она не всунула нам ещё чего.
Наша компания живописно расположилась в живописной посадке у живописно валяющейся на траве газовой плиты и принялась живописно жрать, усевшись на мокрое сено.

И вот после этого мы наконец-таки добрались до цели нашего путешествия. Кстати, до самого конца были опасения, что музей закрыт. Логически, нафига держать открытым музей, в который приходит кто-нибудь раз в неделю (и это думаю, ещё очень оптимистичное предположение)? Посему мы считали, что его, возможно, открывают только по договорённости с какой-либо экскурсией. Ан нет. Он работал. Мы были там одни, но он работал. Специально для нас открыли экспозиции. Так что не зря мотались. Цены божеские - самый дорогой билет - 15 р (хотя в ММК я прошёл бесплатно).

Это стоит прочесть! Некие вольные сочинения Циолковского.

Поглазели на экспонаты. Времени заняло немного - музейчик маленький. Хотя, не сильно меньше прежнего ММК.

Два зелёненьких придурка на Луне

Времени до автобуса оставалось ещё полно, так что пошли бродить по селу. В итоге забрели на кладбище, где нашли дерево офигительных размеров (обхвата четыре - минимум), после забрели в какой-то заброшенный комплекс строений (видимо, что-то вроде МТС раньше было). Там зависли часа на два: уж очень некоторым понравилось фотографироваться среди развалин.

После чего, собственно, дождались на остановке автобуса и отправились в обратный путь.

17:02

Верить нельзя никому, мне - можно.
Маратулэ,  Walter C. Dornes!

Верить нельзя никому, мне - можно.
Предупреждаю: особо слабонервным и эмоциональным, кого пугают промежутки времени более тысячи лет и расстояния более астрономической единицы, лучше не смотреть до конца.



Верить нельзя никому, мне - можно.
Взялся тут баловаться. Для начала что-нибудь серьёзное.







22:35

Верить нельзя никому, мне - можно.


19:26

Верить нельзя никому, мне - можно.
Да, всё-таки с контролем эмоций надо что-то делать. О, внешние проявления я контролирую сносно: я не кричу, не ругаюсь, ничего не ломаю и не кидаюсь с кулаками/ножом (хотя порой жутко хочется). Внешне я остаюсь спокоен и непрошибаем, за исключением одного: меня начинает натурально трясти от сдерживаемого бешенства. Лет десять назад в такие моменты я имел обыкновение гоняться за людьми с газовым ключом. Потом я взял чёткое направление на контроль эмоций, но до сих пор так толком и не смог их обуздать. В ярости у меня откровенно "сносит крышу", и за то, что я ещё никого не убил, надо сказать спасибо моему здравому смыслу и чувству собственного достоинства.

23:22

Слэш

Верить нельзя никому, мне - можно.
Как же я не люблю слэшеров...
Более того, совершенно не понимаю, что это за психическое отклонение такое? Причём, по ходу 99% из этих сдвинутых - девушки.
Девушки, может, кто из вас объяснит мне, какого коллайдера?
Это же отвратительно! Омерзительней только видеослэш - гейское порно. Я даже лично знаю двоих, кто ЭТО смотрит. С удовольствием! И даже мне пытались показать. Честно, меня начало откровенно тошнить через пару минут. :cens:
Ну кто-нибудь, ну объясните, в чём тут радость? Жутко интересно.

Верить нельзя никому, мне - можно.
Хорошо всё-таки в лес скататься. Хоть это и Солотча в районе Лысой горы (место, не только запруженное людишками по самое не хочу, но ещё и с точки зрения энергетики не слишком хорошее). А как здорово было вечером шагать к остановке под дождичком! В зоне видимости - никого. Только лес и дорога. И если б из всех окрестных лагерей разом не раздавалось на весь лес это их "тыц-тыц", ошибочно называемое музыкой, можно было б представить, что я *действительно* в лесу.
Хочу в Чернаву. Вот там пока ещё лес. Пока ещё. А ещё интересно было бы заглянуть в Шахменские леса. Они издревле колдовскими считаются.

Вот я - злобный укурок - на фоне старицы Оки.


А этот мишка явно гораздо укуренней меня, судя по морде (видимо, наклюкался "Весёлого молока").


Верить нельзя никому, мне - можно.
Смотрите-ка, какой грЫбок я в лесу нашёл:


А это я облазил клумбы санатория "Сосновый бор":








@темы: Фото

01:53

Верить нельзя никому, мне - можно.
Шайссе...Я-таки проверил действительность результатов компьютерного IQ-теста. То бишь, прошёл тест из книжки, собственно, Айзенка. По которому всегда набирал около 135 баллов. Ну...я не смог точно определить: график закончился (а достраивать мне было лень). Короче, больше 150. Сэш. Ну вот и куда? Ну вот и нафига? Я понимаю, если б я, как в позднем дестве мечтал, наукой б занялся. Было бы, куда всю эту радость совать. Так ведь не занялся же! Время не то... Только и остаётся, что взяться за построение планов по захвату мира. Дааа. Я очень миролюбивый индивидуум. Мне нужен только мир. И желательно, весь. Хотя, нет. Мне нужны ещё пони и шоколадка.

12:02

Верить нельзя никому, мне - можно.
"Как вы яхту назовёте, так она и поплывёт".

Интересно, а если назвать фирму, скажем...мммм..."Какашка инкорпорейтед"... :alles:
Боюсь, отбоя не будет от клиентов. Нелогичные люди попрут чисто из любопытства.

Верить нельзя никому, мне - можно.
Интересно, к чему мне сегодня приснилось, как какой-то чел ругал тему моего диплома? Причём, что именно ему не нравится, мне выяснить так и не удалось. Правда, хм, а почему тема была про какой-то генератор? Верните мой микрополосковый приёмник РЛС!
О, могу предположить, с чего вдруг вспомнился диплом: год исполняется на днях с его защиты. Как вспомню этот кошмар в предзащитную неделю (ну да, я вовремя решил доделать-таки диплом до конца). И, главное, чего я так старался? Всё равно комиссия ни шиша не понимала в моей теме (ахха, мой руководитель - тоже). Так что всё это было более, чем забавно.

01:21

Верить нельзя никому, мне - можно.
...Мы помним, как писал Г’Кван:
«Страшнее тьмы, страшнее смерти
То, что погибельно мечтам,
Что обрывает жизнь надежде»...